МАҚОЛАЛАР

Имом Замахшарийнинг “Муфассал фий санъат ал-эъроб” асарининг тилшуносликка қўшган ҳиссаси ва тарихий ўрни
03.12.2025 34
Замахшарийнинг “Муфассал” асари араб тилшунослиги тарихида улкан аҳамият касб этган ва араб грамматикасининг ривожланишида муҳим бурилиш нуқтасини белгилаган. Замахшарий ўзининг “Муфассал” асарини 513/1119-йилда рамазон ойининг аввалида ёза бошлаган ва 515/1121-йил...
ҚИШ ОБИДНИНГ ЎЛЖАСИДИР!
02.12.2025 43
Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам бу фаслнинг фазилатлари ҳақида бундай хабар берганлар: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : اَلشِّتَاءُرَبِيعُ الْمُؤْمِنِ قَصُرَنَهَارُهُ فَصَامَ وَطَالَ...
Қуръонни тиловат қилиб жон берган киши
01.12.2025 48
Имом Осим роҳимаҳуллоҳнинг вафот этганлари ҳолати ҳақида Имом Шуъба роҳимаҳуллоҳ шундай ривоят қилади: "Имом Осим роҳимаҳуллоҳнинг охирги нафасларида ҳузурига кираман, жон таслим қилиш арафасида, деб хабар беришди. Мен: Устозимнинг уйи...
АБДУРРАҲМОН ЖОМИЙ — БУЮК МУТАФАККИР, ШОИР ВА ОЛИМ (2-қисм)
29.11.2025 42
Абдурраҳмон Жомий ўз даврининг энг сермаҳсул адибларидан бири эди. У шеъриятда Ҳофиз Шерозий (1315-1390), Саъдий Шерозий (1210-1292), Низомий Ганжавий (1141-1202), Амир Хусрав (1253-1325) каби буюкларнинг анъаналарини давом эттирди, шу билан...
Каломнинг хабар ва иншога бўлиниши
29.11.2025 36
Калом тузилишиИнсон оғзидан чиқаётган гаплар ифодали бўлиш билан хабар ва иншога бўлинади. Хабар – бирон воқеа, тафсилот ҳақида маълумот берувчи гап бўлиб, унинг эга ва кесими бўлиши керак. Кесимнинг феъл...
ФАҚИҲЛАРНИНГ ТАБАҚАЛАРИ
27.11.2025 48
“Табақоти фуқаҳо”, яъни фақиҳларнинг мартабалари дейилади. Албатта, ҳамма фақиҳ номининг олганларнинг даражалари бир хил эмас. Балки улар турли табақаларга бўлинадилар ва ўша табақаларида уларниннг даражалари билинади. Шунинг учун фиқҳ илми...
ЕТМИШ ЮРАК ФИДО БЎЛГАН КУНИ!
26.11.2025 44
Қози Ҳасан ибн Муҳаммаднинг “Инаротуд дужа фи мағози хойрил варо” китобида Уҳуд ғазоти ҳижратнинг учинчи йили, шаввол ойида, шанба куни бўлгани айтилган. Ибн Ҳишом “Ас-сийратун набавийя” китобида келтирилишича... “Бадрда мағлубиятга...
ОТА-ОНАГА ОҚ БЎЛИШНИНГ ОҚИБАТИ
24.11.2025 56
Диннинг асосий мақсадларидан бири, инсонга ёмонликнинг зарарларини баён қилиб, ундан асраб қолиш ҳамда ёмон йўлга кириб кетганларни тўғри йўлга чорлашдир. Тўғри йўлда юриш одобий тараққиётнинг сабабидир. Қайси жамиятда шу иш...
Беш ташаббус — соғлом авлод, пок тафаккур ва шукроналик ҳаётининг калити
21.11.2025 54
Соғ танда соғлом ақл — бежиз эмас бу нақл“Соғ танда соғлом ақл” деган нақл халқимиз тафаккурида чуқур илдиз отган ҳикматдир. Унда инсоннинг жисмоний бақувватлиги, руҳий барқарорлиги ва фикрий саломатлиги ўртасидаги...
ИМОМ ДОРИМИЙ (181-255/797-868)
19.11.2025 48
Бу буюк имомнинг тўлиқ исм-шарифи Абдуллоҳ ибн Абдураҳмон ибн Фазл ибн Баҳром Тамимий Доримий Самарқандий бўлиб, куняси Абу Муҳаммаддир.Имомнинг насаби Дорим ибн Молик ибн Ҳанзала ибн Зайд Манот ибн Тамимга...
АБДУРРАҲМОН ЖОМИЙ — БУЮК МУТАФАККИР, ШОИР ВА ОЛИМ (1-қисм)
17.11.2025 51
Шарқ адабиёти тарихида ўзининг бой маънавий мероси, чуқур фалсафий қарашлари, гўзал ғазал ва достонлари билан ўчмас из қолдирган зотлардан бири бу — Абдурраҳмон Жомий (1414–1492)дир. У нафақат форс-тожик адабиётининг, балки...
МИСЛИ КЎРИЛМАГАН ҚАҲРАМОНЛИК
12.11.2025 53
Бану Жумаҳ уруғидан ҳисобланган Умайя ибн Ҳалаф ўз қули Билол ибн Робаҳ розияллоҳу анҳуни исломга киргани учун азобларди. Мақсади буюк саҳоба, Росули Акрам соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг улуғ муаззини, Билол...