МАҚОЛАЛАР
09.12.2025
1
Абу Абдуллоҳ Муҳаммад ибн Исмоил ибн Иброҳим ал Бухорий ҳижрий 194-йил Бухорода таваллуд топган. Отаси Исмоил ўз даврининг етук муҳаддисларидан, Малик ибн Аласнинг шогирди ва яқинларидан бири бўлиб, тижорат ишлари...
03.12.2025
6
Замахшарийнинг “Муфассал” асари араб тилшунослиги тарихида улкан аҳамият касб этган ва араб грамматикасининг ривожланишида муҳим бурилиш нуқтасини белгилаган. Замахшарий ўзининг “Муфассал” асарини 513/1119-йилда рамазон ойининг аввалида ёза бошлаган ва 515/1121-йил...
02.12.2025
7
Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам бу фаслнинг фазилатлари ҳақида бундай хабар берганлар: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : اَلشِّتَاءُرَبِيعُ الْمُؤْمِنِ قَصُرَنَهَارُهُ فَصَامَ وَطَالَ...
01.12.2025
8
Имом Осим роҳимаҳуллоҳнинг вафот этганлари ҳолати ҳақида Имом Шуъба роҳимаҳуллоҳ шундай ривоят қилади: "Имом Осим роҳимаҳуллоҳнинг охирги нафасларида ҳузурига кираман, жон таслим қилиш арафасида, деб хабар беришди. Мен: Устозимнинг уйи...
29.11.2025
11
Абдурраҳмон Жомий ўз даврининг энг сермаҳсул адибларидан бири эди. У шеъриятда Ҳофиз Шерозий (1315-1390), Саъдий Шерозий (1210-1292), Низомий Ганжавий (1141-1202), Амир Хусрав (1253-1325) каби буюкларнинг анъаналарини давом эттирди, шу билан...
29.11.2025
9
Калом тузилишиИнсон оғзидан чиқаётган гаплар ифодали бўлиш билан хабар ва иншога бўлинади. Хабар – бирон воқеа, тафсилот ҳақида маълумот берувчи гап бўлиб, унинг эга ва кесими бўлиши керак. Кесимнинг феъл...
27.11.2025
9
“Табақоти фуқаҳо”, яъни фақиҳларнинг мартабалари дейилади. Албатта, ҳамма фақиҳ номининг олганларнинг даражалари бир хил эмас. Балки улар турли табақаларга бўлинадилар ва ўша табақаларида уларниннг даражалари билинади. Шунинг учун фиқҳ илми...
26.11.2025
11
Қози Ҳасан ибн Муҳаммаднинг “Инаротуд дужа фи мағози хойрил варо” китобида Уҳуд ғазоти ҳижратнинг учинчи йили, шаввол ойида, шанба куни бўлгани айтилган. Ибн Ҳишом “Ас-сийратун набавийя” китобида келтирилишича... “Бадрда мағлубиятга...
24.11.2025
13
Диннинг асосий мақсадларидан бири, инсонга ёмонликнинг зарарларини баён қилиб, ундан асраб қолиш ҳамда ёмон йўлга кириб кетганларни тўғри йўлга чорлашдир. Тўғри йўлда юриш одобий тараққиётнинг сабабидир. Қайси жамиятда шу иш...
21.11.2025
14
Соғ танда соғлом ақл — бежиз эмас бу нақл“Соғ танда соғлом ақл” деган нақл халқимиз тафаккурида чуқур илдиз отган ҳикматдир. Унда инсоннинг жисмоний бақувватлиги, руҳий барқарорлиги ва фикрий саломатлиги ўртасидаги...
19.11.2025
15
Бу буюк имомнинг тўлиқ исм-шарифи Абдуллоҳ ибн Абдураҳмон ибн Фазл ибн Баҳром Тамимий Доримий Самарқандий бўлиб, куняси Абу Муҳаммаддир.Имомнинг насаби Дорим ибн Молик ибн Ҳанзала ибн Зайд Манот ибн Тамимга...
17.11.2025
14
Шарқ адабиёти тарихида ўзининг бой маънавий мероси, чуқур фалсафий қарашлари, гўзал ғазал ва достонлари билан ўчмас из қолдирган зотлардан бири бу — Абдурраҳмон Жомий (1414–1492)дир. У нафақат форс-тожик адабиётининг, балки...
УЗ
РУ
EN
العربية