МАҚОЛАЛАР

Ихтилофий масалаларда ҳар доим ҳақ бир томонда бўлади, дейиш қанчалик тўғри?
31.05.2024 365
РаддияМазкур савол ваҳҳобийларнинг ХХ асрдаги “муҳаддис” олимларидан бири Албоний томонидан: “Ҳақ фақатгина битта бўлади, у бир нечта бўлмайди. Шунинг учун, ҳар бир одам ҳақни излаб ўзи хоҳлаган ва ҳақ деб...
Сохта салафийлар томонидан айтилаётган: “Қалби мойил бўлган масалани хоҳлаган мазҳабидан олаверади”, деган даъво қанчалик тўғри?
29.05.2024 346
РаддияОдамларни бемазҳабликка чақириб келадиган сохта салафийлар сингари тоифалар: “Хоҳлаган одам ўзи истаган мазҳабига эргашиб кетаверади, ҳар ким масаланинг рожиҳ – мақбул ва маржуҳ – номақбул эканини ўзи аниқлаши керак. Бу...
ИСЛОМДА ҚАНДАЙ ҲОЛАТЛАРДА ҲИЖРАТ ҚИЛИШ БУЮРИЛГАН?
28.05.2024 368
РаддияБугунги кунда тинч мамлакатда яшаб келаётган мусулмонларни хориждаги жангарилар ҳузурига гўёки ҳижратга чиқиши фарз амал эканини даъво қилаётганлар Қуръоннинг “Нисо” сураси 97-оятини далил қилади: “Ўзига зулм қилувчи ҳолида жони олинаётганларга...
ҚУРЪОН ЎҚИБ САВОБИНИ МАЙЙИТГА БАҒИШЛАШ ҲАҚИДА ДАЛИЛ БОРМИ?
27.05.2024 383
РаддияМусулмонлар асрлар давомида вафот этганлар руҳига бағишлаб Қуръон ўқишган, тиловатлар қилишиб, хатми Қуръонлар қилиб келишган. Мусулмон уммати уларга савоб бағишлаш жоиз эканига ва савоби етиб, марҳумлар ундан манфаат олиши мумкинлигига...
НЕГА МАВЛИД МАРОСИМИДАГИ ЯХШИ АМАЛЛАР “СОХТА САЛАФИЙЛАР” ТОМОНИДАН РАД ЭТИЛАДИ?
24.05.2024 344
РаддияСохта салафийларнинг берадиган асосий саволларидан бири: “Мавлид маросими шариатда борми? Уни ўтказиш зарурми?”, – деган маънода бўлиб, бу уларнинг мавлидни бидъат ва ҳатто ҳаром дейишигача олиб боради. Сохта салафийларнинг ушбу...
ТАРОВЕҲ, ВИТР ВА ТАҲАЖЖУДНИНГ ФАРҚИ
23.05.2024 375
Раддия1) Таҳажжудни ўқишни Аллоҳ таолонинг ўзи Қуръони каримда кўрсатма берган (“Муззаммил” сураси, 2-3-оятлар). Таровеҳни эса Пайғамбаримиз алайҳиссалом ўз ҳадисларида тавсия қилганлар (Бухорий, 1/37 ва 3/2007). 2) Таҳажжуд ўқиш Макка даврида...
ҚАНДАЙ ОЯТЛАР МУҲКАМ ВА ҚАНДАЙ ОЯТЛАР МУТАШОБИҲ ДЕЙИЛАДИ?
22.05.2024 382
РаддияАллоҳ таоло Оли Имрон сурасида айтади:هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ...
ИМОМ AЪЗАМНИНГ ИЖТИҲОД ҚИЛИШ УСЛУБИ ҚАНДАЙ БЎЛГАН?
20.05.2024 352
РаддияИмом Aъзам Aбу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳ ўзидан олдинги ўтган уламолар – салафи солиҳинлар тушунчасига асосланиб яратган фиқҳини жамиятга очиқ қилиб қўйди. Инсониятнıнг эҳтиёжларини эътиборсиз қолдирмасдан яратилган бу фиқҳида одат ва...
ҚАЙТА-ҚАЙТА УМРА ҚИЛИШ ЖОЙИЗМИ?
17.05.2024 412
РаддияБу барча учун муҳим ва қизиқ мавзудир. Дарҳақиқат, Ислом арконларидан бири ҳисобланган ҳаж ибодатини бажариш учун Маккаи мукаррамага бир марта бўлса ҳам бориш ҳар бир мўмин мусулмоннинг орзуси ва зиммасидаги...
“РАФЪ УЛ-ЯДАЙН” ҚИЛИШНИНГ ҲУКМИ АСЛИДА ҚАНДАЙ?
16.05.2024 411
РаддияИслом фиқҳида “рафъ ул-ядайн” деб аталган масала бор. У “икки қўлни кўтариш” масаласи дейилади. “Икки қўлни кўтариш” деганда эса одатда намозга киришгандаги такбири таҳримада қўлларни кўтариш эмас, айнан рукуъга боришда...
“ФИҚҲУЛ АКБАР” АСАРИ ИМОМ АБУ ҲАНИФАГА ОИД ЭМАСМИ?
15.05.2024 421
РаддияИмоми Аъзам Абу Ҳанифа раҳимаҳулоҳнинг “ал-Фиқҳ ал-акбар” номли асари бўлганига Мусулмон Шарқи шак-шубҳа билдирган эмас. Уни ҳанафий олимлари ҳам, бошқа мазҳаб вакиллари ҳам Имоми Аъзам Абу Ҳанифа раҳимаҳулоҳнинг ўзи ёзган...
МАЙЙИТГА ҚУРЪОН ЎҚИБ, БАҒИШЛАШ ЖОИЗМИ?
14.05.2024 411
РаддияДарҳақиқат, Исломда ўтганларни хотирлаш, уларнинг ҳақларига дуо қилиш тарғиб этилган ишлардандир. Шунинг учун ҳам Қуръони Каримда мусулмон уммати ўз ўтмишдошларини хотирлаб, ҳақларига мағфират сўраб дуода бўладиган уммат, дея таърифланган. Зеро,...